dissabte, 2 d’octubre del 2010

AGENDA 8 D'OCTUBRE FIRA DE TEATRE INFANTIL I JUVENIL DE LES ILLES BALEARS.

Agenda 8 d’octubre 2010

image

VILATUKADA

Divendres 8 a les 17:30h
Itinerant
Durada: 60 minuts
Per a tots els públics
Cercavila i música Mallorca
amb la participació dels alumnes de l’Escola “Es Cremat”
Conjunt instrumental de percussió format per una vintena de joves, que interpreten
ritmes propis de batucada adaptables a cercaviles, festes populars, actes de carrer,
activitats juvenils, amb quatre anys d’experiència i amb un caramull d’actuacions.

image

Cavallet de cartró

ESTRENA

Divendres 8 a les 18:30h
Poliesportiu 2
Durada: 45 minuts
Per a tots els públics, ideal de 3 a 7 anys
LA COMPANYIA DEL PRÍNCEP TOTILAU. Teresetes
Catalunya. Teresetes
Autor: varis autors
FINALISTA V PREMI BÒTIL 2010
Cavallet de cartró és un espectacle de poesia adreçat als infants més menuts. A través
de la mirada dolça d’una nena, veurem com transcorren les estacions al llarg de l’any i
com hi tenen cabuda els fets més sorprenents: com floreixen les flors, com n’és de bona
una tassa de xocolata calenta i quina pila d’aventures ens poden passar camí de l’escola.
Tot plegat, prenent les paraules que ens han deixat escrites en forma de poema autors
com Joan Maragall, Josep Carner, Apel·les Mestres, Miquel Martí i Pol, Maria-Mercè
Marçal, Miquel Desclot, Joana Raspall i Lola Casas.
image

Cajal, el rey de los nervios

Divendres 8 a les 20:00h
Poliesportiu 1
Durada: 60 minuts
Per a tots els públics a partir de 6 anys
ESPECTACLE EN CASTELLÀ
TÍTERES DE LA TÍA ELENA. Teresetes Aragó
Autor: Adolfo Ayuso
COMPANYIA CONVIDADA AL V PREMI BÒTIL 2010
Basada en episodis reals de la infància de Santiago Ramón y Cajal, aquesta obra pretén
demostrar com sense l’afany de recerca ni sense la constància no existeix el progrés
científic.
El nin Cajal és massa mogut, es fa preguntes constantment, inventa estranys artefactes,
s’enfronta a la força bruta dels seus companys de classe, vol ser artista i dibuixa per tot
arreu. Però darrere d’aquesta capa de rebel·lia se n’amaga una altra de més profunda que
aflorarà més envant: quan el jove descobreixi la seva passió per l’anatomia i la
histologia.

image

Boiets de Foc

Divendres 8 a les 21:45h
Itinerant
Durada: 40 minuts
Per a tots els públics
BOIETS DE FOC. Cercavila Mallorca
Autor: Boiets de Foc
Els Boeits de Foc de Vilafranca són uns dimonis de foc molt particulars. Les seves
històries no són de sang i fetge; són històries pròpies de la quotidianitat, farcides
d'humor i ironia. Provenen d'un infern mallorquí, pròxim. Són dimonis de pa i mel, com
els de les rondalles. Saben fer la guitza i els agrada mesclar-se amb els humans. Saben
jugar amb foc sense cremar-se ni compixar-se en el llit. Més d'una vegada, el Dimoni
Gros els vol dur a retxa , però no sempre ho aconsegueix...
Són una quarentena de dimonis que treptitgen places i carrers, que combinen
els jocs teatrals i les pràctiques pirotècniques. Uns dimonis ben terrenals, per passar-s'ho
bé, amb foc i sense, per a tots els públics humans, grans i petits,...
image

Benaventurats

ESTRENA

Divendres 8 a les 22.30h
Teatre
Durada: 45-50 minuts
Per a públic juvenil
BENAVENTURATS/CORCADA. Teatre Mallorca
Autor: versió lliure de Llibre de Benaventurances de Miquel A. Riera
FINALISTA V PREMI BÒTIL 2010
Muntatge escènic a partir de partitures essencials repetitives i coreogràfiques, buscant la
naturalesa de la totalitat en el buit, en el no-res, en allò essencial, seqüenciat, metàfora
de la vida ordinària, a partir de la poesia de Miquel Àngel Riera.

divendres, 1 d’octubre del 2010

QUANTS S'HAN FET SOCIS DE LA APIMA?.


COLEGIO
Ja ha passat quinze dies des que es donés inici al curs escolar 2010/11, i volem fer un recompte de quantes famílies s'han fet socis de la APIMA.
Ho hem distribuït per classes
CLASSE
ALUMNES EN CLASSE
ALUMNES SOCIS APIMA PERCENTATGE.
3a 26 24 92%
3b 26 23 92%
4a 24 20 83%
4b 25 20 80%
5a 24 24 100%
5b 25 21 84%
1er A 23 22 95%
1er B 21 20 95%
2on 25 23 92%
3er 23 23 100%
TOTALS 242 220 91%

El percentatge que tenim en aquests moments és del 91%, i pròximament se li informarà als pares que no s'han fet socis dels avantatges que dóna estar en la APIMA.
Volem agrair el fort compromís de totes la famílies ja que sense aquesta força no podríem realitzar tot el que fem.

En els propers dies es convocarà una reunió, per veure l'estat de comptes de la *APIMA, i on es va a invertir els diners recaptats, també s'informarà de totes les activitats que realitzaran els nens amb fons de la APIMA per al present curs.

MIL GRÀCIES.

dimecres, 29 de setembre del 2010

ELS NINS I NINES DE 4 ANYS VISITEN L'ENTORN

El divendres passat els nins i nines de les classes de 4 anys varen anar a fer una volta per l'entorn de la nova escola. Varen passar per un parc on hi havia puputs i d'altres ocells fins arribar a un mirador des d'on es veia el mar!


dimarts, 28 de setembre del 2010

MENJADOR ESCOLAR SETEMBRE.


Com ja sabeu, estem d'estrenes múltiples en el servei de Menjador Escolar.

Estrenem empresa de menjador, estrenem espai, només un torn de menjador i sobretot estrenem preu.

Cada mes us anirem posant en el blog les novetats del nou MENJADOR, consells i sobretot també vídeos dels nostres nens menjant.

A part del vídeo d'avui volem fer-vos saber el decàleg que regeix el menjador.

    1. Abans de menjar ens rentem les mans molt bé.
    2. Entrem en el menjador en fila i esperem torn en ordre, sense crits ni empentes.
    3. Mengem tranquils, relaxats i asseguts correctament sense aixecar-nos, fins que el nostre monitor així ho indiqui.
    4. Mantenim un to de veu suau i agradable.
    5. Utilitzem correctament els coberts i el tovalló.
    6. Mengem de tot amb un ritme correcte: 1er plat, 2on plat i postre.
    7. Masteguem amb la boca tancada i no parlem amb la boca plena.
    8. Procurem que no caigui menjar fora dels plats.
    9. Demanem les coses i ens expressem amb cortesia, bon profit, per favor, gràcies.
    10. Ens rentem les dents i les mans quan acabem de menjar amb la supervisió dels monitors

dilluns, 27 de setembre del 2010

SAGRAT COR 11 – CE URBANITZACIONS 2


ESTE SABADO 25 DE SEPTIEMBRE SE HA ESTRENADO LA PRETEMPORADA DE NUESTRO EQUIPO BENJAMÍN, Y LO HA HECHO CONTRA EL C.E. SAGRAT COR DE 1ª DIVISIÓN, EL EQUIPO HA ESTADO BASTANTE BIEN TENIENDO EN CUENTA QUE MUCHOS JUGADORES SON NUEVOS, QUE HAN JUGADO VARIOS NIÑOS DEL INICIACIÓN A Y QUE EL RIVAL ERA DE SUPERIOR CATEGORIA, NOSOTROS JUGAREMOS EN 2ª DIVISIÓN, EL RESULTADO HA SIDO DE 11-2. EL PRÓXIMO PARTIDO DEL EQUIPO BENJAMÍN ES EL MARTES 29/09 EN EL COL. PEDRO POVEDA A LAS 18: 00 h
Ánimo para nuestros chicos

diumenge, 26 de setembre del 2010

ELS NINS I NINES DE 1r VISITEN L'ESCOLA

Durant els primers dies d'aquest curs, els nins i nines de les classes de 1r varen visitar les instal·lacions i voltants de la nova escola. A continuació en teniu les fotos.


UN ALTRE ANY MES. FIRA DE TEATRE INFANTIL I JUVENIL DE LES ILLES BALEARS

a_cartell_sense_logos
La Fira de Teatre Infantil i Juvenil de les Illes Balears arriba a la seva novena edició amb més espectacles que mai. Un total de 36 companyies oferiran 42 espectacles en 59 funcions del 8 al 12 d'octubre a Vilafranca de Bonany. D'aquestes, 24 són de les Illes Balears, 5 de Catalunya, 1 mixta (Mallorca/Catalunya), 1 del País Valencià i 6 d'altres indrets de l'Estat (Aragó, Andalusia, País Basc i Madrid).
Durant els cinc dies que dura la Fira, els espectadors podran assistir a nou estrenes mundials i a vuit espectacles que es representen per primera vegada a les Balears.
Que passeu una molt bona Fira

divendres, 24 de setembre del 2010

1er A. ELS TURKANA

image-2490-turkana-girl-turkana-tribe-kenya
Els Turkana es refereixen a ells com Ngiturkan i a la seva terra com Eturkan. Se'ls coneix també tenen els  següents noms: Bume,Buma,Ngaturkwana,Ngiturkwana,

Se localitzen a  Etiòpia, i a Kenya.
L'idioma turkana és similar al Karamojong en un 85% del seu lèxic i en un 76% del Teso. La major part dels Turkana són monolingües i només una minoria entén Swahili, Pokot o Daasenech
Segons la tradició oral, fa uns 200 anys els homes joves de Jie van entrar a la vall de Tarash a la recerca d'un bou que havien perdut. Allí es van trobar a una dona Jie vella que recollia fruita. Impressionats amb la riquesa de la zona, van parlar amb altres joves amb els qui es van unir per transladar-se al lloc. Des de llavors els pobles Turkana i Jie han estat aliats.
Els Turkana estan estretament relacionats amb el poble Karamojong d'Uganda i més a distància amb els Maasai de Kenya i Uganda.
Son seminòmades, els Turkana són el segon grup més gran de pastors en Kenya. Durant els últims 300 anys han criat bestiar boví, ovelles, cabres, camells, ases i han pescat i conreat la terra com a activitats secundàries Els Turkana practiquen una agricultura senzilla que consisteix a sembrar un mill de creixement ràpid que cullen al final de les pluges. Les difícils condicions climàtiques i la sequedat del terreny els impedeix desenvolupar una agricultura variada. La pesca, en canvi, ha adquirit últimament molta importància en l'economia turkana.
ja que el bestiar boví és la seva font principal de subsistència, és també el seu únic mitjà d'intercanvi, emprant-ho com a mitjà de pagament per adquirir altres productes com a gra, tabac, comptes.
La casa i els articles personals són principalment fabricats amb derivats del bestiar boví: pells per vestir, estores, mantes, sandàlies, recipients, borses, etc.; les banyes són emprades com a recipients; el pèl i cues per a la decoració i adorns; els ossos com a bastons; els budells per als rituals; i el fem com a combustible. La resta del bestiar, ovelles, cabres, camells i ases, són utilitzats com a aliment, els primers, i com animals de càrrega, els segons.
L'alimentació habitual dels Turkana és molt similar a la dels pobles Maasai i Samburu, que consisteix en llet de vaca barrejada amb sang, a la qual de vegades se li afegeix farina de mill, com a menjar principal. Consumeixen també carn de bestiar menor (cabres i ovelles). Utilitzen la llet de camell per a l'alimentació dels bebès. Un altre aliment habitual és el *edodo fet amb llet fresca posada a assecar sobre pells. Confeccionen una espècie de pastissos a força de baies aixafades barrejades amb sang.
Els Turkana generalment viuen en grups familiars estesos, i el llar familiar sol estar dividit en dos tancats separats. Un és el napolon que és el tancat principal on viu el cap de família amb l'esposa principal. L'altre és el abor , on viuen les altres esposes amb els seus fills, així com els fills casats. L'entrada principal de la llar es situa sempre cap a l'est. En el costat esquerre es situa l'habitatge de dia de l'esposa principal ( ekal) i a la dreta l'habitatge nocturn (akai). Les famílies Turkana construeixen sovint les seves awi al costat dels awi d'altres famílies formant barris que són les comunitats bàsiques en l'organització social del poble Turkana.
Els matrimonis Turkana tenen un període de prova de tres anys i no es considera definitiu el matrimoni fins que el primer fill comença a caminar. El preu de la núvia (pagat pel nuvi) normalment consisteix en diversos caps de bestiar (vaques o camells) procedents del bestiar del nuvi, del seu pare, dels germans del seu pare o la seva mare, o dels seus companys del mateix grup d'edat. L'esposa ocupa una posició important en el llar, i manté llaços íntims amb el seu marit i el seu pare i germans.
Els Turkana es divideixen en dos grups: els de el bosc (Nimonia ) i els de les planes (Nocuro). Encara que existeixen vint clans (ategerin) diferents, aquests no tenen molta importància per a l'organització social turkana, sent les comunitats , formades pels diferents barris (adakar) la base de la seva organització social. Els homes Turkana estan dividits en dos grups d'edat , Pedres ( Nimur) i Lleopards (Nerisai).
Les dones Turkana porten sovint gran quantitat de comptes al voltant dels seus colls, juntament amb un collaret d'alumini o llautó ( alagam). Les armes Turkana tradicionals, utilitzades per a la defensa de les seves rajades de bestiar i propietats contra els animals salvatges i altres pobles veïns, consisteixen una llança de prop de dos metres de llarga, una espècie de bastó o maça, ganivets en les seves nines, uns ganxos en els dits de la mans i un escut de pell de *búfalo, girafa, o hipopòtam.
Els Turkana no tenen caps o superiors. La influència política depèn de l'edat, riquesa, saviesa, i l'habilitat oratòria. L'organització social es basa en els drets territorials (drets de pastures i aigua), parentiu i relacions de grups d'edat..
Quan una dona es casa rep del cap de la família una porció del seu bestiar. Aquestes rajades seran heretades després pels seus fills. A causa de l'extraordinàriament alt del preu que el nuvi ha de pagar per la núvia, és gairebé impossible per a un home casar-se fins que el seu pare ha mort i ell ha heretat el seu bestiar. Cada esposa construeix un habitatge de dia i un habitatge nocturn.
A l'edat d'entre 16 i 20 anys, els homes passen per una cerimònia d'iniciació en la qual se'ls circumcida en una festa senzilla on destaca el sacrifici d'un animal. Fins a èpoques recents, un jove adquiria la qualitat de guerrer quan havia matat a un enemic, esdeveniment que quedava marcat en el seu cos mitjançant una cicatriu en la seva espatlla dreta o en el seu pit. Només llavors, començava a portar armes i rebia una llança i altres armes, un tamboret que *sirvía com *cabecero, i un parell de sandàlies. Els joves han d'esperar 10 o 15 anys per contreure matrimoni. Les noies, en canvi, es casen cap al final de l'adolescència, entre els 15 i els 20 anys d'edat.
El vestit tradicional Turkana consisteix en una sola tela. Els guerrers porten, a més, les seves armes. Aquests, es fan cicatrius en els braços per indicar a quantes víctimes han ferit i plomes d'estruç blanques en el cap, aquells que han matat a una persona almenys.
Tradicionalment han considerats com a enemics a tots els poble veïns excepte el poble Jie. Aquesta enemistat prové de la forma en què els turkana agradaven els seus ramats fins a mitjan segle XX, i que no era una altra que mitjançant el robatori de bestiar als pobles veïns.
La majoria del poble Turkana manté la seva religió tradicional. Els Turkana creuen en un Déu (Kuj) , associat amb el cel i que és el creador de totes les coses. Aquesta divinitat, no té amb prou feines influencia en la vida dels Turkana, i només es recorre a ell en temps de necessitat.
Tenen metges-endevins que compten amb un cert caràcter religiós i les funcions del qual més importants són: predir la victòria en les guerres, ajudar en salut, remeiar l'esterilitat. Si un home o una dona són oposats culpables de bruixeria o fetilleria, són castigats amb la mort.

dijous, 23 de setembre del 2010

1er B ELS MASSAIS

Guerreros masai
Els massais són un poble africà nilòtid. Aproximadament són uns 900.000, dels quals entre 353 i 450.000 habiten entre les ciutats de Narok i Namanga, a Kenya meridional, i la resta al nord de Tanzània, al voltant del llac Victòria. Les dades, però, no són prou acurades.
Abans de la colonització, eren un poble guerrer, que vivia de la depredació. Actualment són pastors nòmades de bòvids, ovelles i cabres, al voltant dels quals gira la riquesa econòmica, i encara que mantenen la religió tradicional, han adoptat algunes formes del cristianisme.
Viuen en assentaments anomenats bomes, cercles de cabanes fetes de branques i rodejades de palissades per a encerclar el ramat. La seva vida cultural està plena de celebracions, que comencen amb el naixement. La versió massai dels grups d'edat consta d'infantesa, guerrer menor (moran), guerrer gran, adult menor i adult gran. Cada generació d'homes constitueix un grup que passa successivament per cada grau d'edat. Després de la circumcisió els nois esdevenen home i guerrers menors. Antigament havien de passar una prova d'adult que consistia en caçar un lleó. Avui s'ha perdut perquè els lleons són considerats espècie protegida.
El sistema polític massai està descentralitzat; es convoquen reunions d'ancians i discussions públiques per a decidir sobre els afers més generals. El que encara s'hi imposa és la importància que té per a ells el ramat. La seva religió es centra al voltant de creences místiques referents als massais, al seu ramat, i a Déu. Les vaques són sagrades, i també ho és la seva terra i tots els elements que giren al voltant del ramat. El ramat proveeix de totes les necessitats als massais: llet, sang i carn per a la dieta, i cuir i pells per a la seva roba.
Parlen una llengua del subgrup nilòtic, branca oriental, del grup de llengües sudàniques oriental pertanyents a les llengües niloticosaharianes. Tanmateix, usen el suahili com a lingua franca.

GIMNÀSTICA RÍTMICA


ATENCIÓ FAMILIES INTERESSADES!
NOVA ACTIVITAT EXTRAESCOLAR:

GIMNÀSTICA RÍTMICA

HORARI: DILLUNS I DIMECRES
EDAT: A PARTIR DE 4 ANYS
ENTRENADORA: LAURA TORRENS
(Campiona de Mallorca i subcampiona de Balears)

*L’activitat només es durá a terme amb un mínim de 10 alumnes inscrits.

Per a més informació i inscripcions passau per l’Apima en horari d’atenció a pares i mares.